Những người cạo đầu, đắp y đi theo ông năm 2024

Từ người xem thành người đi

RFA (12/2024) viết rằng khi ông bộ hành từ Nam ra Bắc và ngược lại năm 2024, nhiều người xin theo ông, xuống tóc, đắp y phấn tảo và mang theo nồi cơm điện thay bình bát để khất thực, từ tháng 5/2024.

Tiền Phong (23/5/2024) ước chừng 18 người đàn ông đồng hành với ông, mặc cùng một kiểu y may từ vải nhặt được, ôm ruột nồi cơm điện thay bát. Bài báo nhận xét rằng về hình tướng, họ theo cùng một lối khất sĩ với ông.

Khi đoàn tới Huế đầu tháng 6/2024, RFA ghi đoàn có khoảng hơn 70 người.

Ông không chiêu mộ ai

Theo Tiền Phong, khi thấy nhiều người đi theo, ông chỉ nói đại ý không rủ ai mà cũng không đuổi ai, và nhắc mọi người đi hàng một. Sáng 20/5, ông nói với đám đông: “Hạnh đầu đà, tập học là hữu duyên tự mình lo lấy”, và khuyên mọi người ở nhà làm điều thiện, giữ giới.

Trang chưa tìm được nguồn ghi ông đặt điều kiện gì với người xin theo (chẳng hạn xin phép gia đình).

Sau đêm 2/6/2024

RFA dẫn lời một vị sư đi cùng kể rằng các sư bị công an đưa đi trong đêm 2/6 và buộc viết cam kết dừng bộ hành; bài tháng 12/2024 của RFA mô tả đoàn hơn 70 người đã bị giải tán trong đêm. Lời kể này chưa được kiểm chứng độc lập; nguồn chính thức nói ông tự nguyện dừng đi bộ (hai cách kể về đêm 2/6).

Trang chưa có nguồn đối chiếu những ai trong nhóm năm 2024 sau này cùng ông qua cửa khẩu Bờ Y ngày 12/12/2024.

Nguyên tắc riêng tư

Trang không lập hồ sơ cá nhân các thành viên: họ là người đang tập tu, không phải nhân vật công chúng. Lai lịch, quá khứ, lý do đi hay ở của từng người thuộc về riêng tư của họ. Chuẩn này càng quan trọng khi các biến động nhân sự của đoàn trở thành đề tài đồn đoán.

Điều chưa rõ

• Số người đi theo tu tại từng thời điểm trong tháng 5/2024.
• Sau đêm 2/6, những người này đi đâu.

Ghi chú đính chính (14/09/2026)

Bản trước mô tả lai lịch các thành viên (người từng xuất gia, cựu quân nhân, người trẻ vừa tốt nghiệp), ghi ông dặn người xin theo phải xin phép cha mẹ, vợ con, ghi đoàn “đi 30–40 km mỗi ngày”, và gọi nhóm này là tiền thân của đoàn qua Bờ Y. Không chi tiết nào có nguồn; phần lai lịch còn trái nguyên tắc riêng tư của trang. Tất cả đã được bỏ.